Παρασκευή 30 Δεκεμβρίου 2011
Δευτέρα 26 Δεκεμβρίου 2011
Πρωτοβουλία Πανελλήνιας Αλληλεγγύης
Στην Ελλάδα σήμερα:
·
20.000 άστεγοι
·
878.266 άνεργοι (17,7 %)
·
Λιποθυμίες μαθητών από ασιτία
·
Γονείς αφήνουν τα παιδιά τους σε ορφανοτροφεία
Ως Έλληνες θεωρούμε
καθήκον και χρέος μας να συνδράμουμε όσο περισσότερο μπορούμε στη στήριξη των
Ελλαδιτών αδελφών μας. Ειδικά αυτές τις ημέρες αγάπης, είναι ακόμη πιο
επιτακτική η ανάγκη αλληλεγγύης. Ως εκ τούτου, αναλάβαμε την πρωτοβουλία
πανελλήνιας αλληλεγγύης, με σκοπό να μαζέψουμε όσα περισσότερα τρόφιμα, ρούχα
και παιχνίδια προκειμένου να σταλούν στην Πανελλήνια
Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.).
Η προσπάθεια αυτή
ξεκίνησε τη Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου
και θα αποπερατωθεί τη Τετάρτη 28
Δεκεμβρίου. Από τη Παρασκευή 23 Δεκεμβρίου μέχρι και τη Τρίτη 27 Δεκεμβρίου
μπορείτε να απευθύνεστε κοντά μας στα τηλέφωνα που αναγράφονται στο κάτω μέρος
του φυλλαδίου μεταξύ των ωρών 9.00-19.00 για την συγκομιδή των προϊόντων. Η
προσπάθεια ολοκληρώνεται τη Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου στη πλατεία Γρηγόρη Αυξεντίου
(Διοικητήριο) στην Ανεξαρτησίας, στη Λεμεσό, όπου θα παρευρίσκονται άτομα της
πρωτοβουλίας για να παραλαμβάνουν τα προϊόντα από τις 10.00 το πρωί εώς και τις
20.00 το βράδυ.
Προϊόντα:
·
Τρόφιμα: είδη ξηράς τροφής όπως όσπρια, μακαρόνια, παξιμάδια, μπισκότα,
κονσερβοποιημένα τρόφιμα κτλ.
·
Ρούχα: βρεφικά, παιδικά, γυναικεία και αντρικά σε πολύ καλή κατάσταση (δηλαδή
πρέπει να είναι πλυμένα, στεγνά, σιδερωμένα και όχι σκισμένα) και κουβέρτες
·
Παιχνίδια: σε κουτιά ή σε πολύ καλή κατάσταση (δηλαδή δεν πρέπει να είναι σπασμένα)
Χώροι:
Αποθήκη στην οδό:
Ελλάδος 71, έναντι της Μητρόπολης Λεμεσού
Αποθήκες στην οδό:
Κουτσοβέντη 8, Βιομηχανική Περιοχή Αγίου Αθανασίου
Γραφείο 9G στην οδό:
Γλάστωνος 55, Πεντάδρομος
Τηλέφωνα:
99531131, Γιώργος
99291198, Χριστόφορος
96759033, Χριστιάνα
Ηλεκτρονική διεύθυνση (email):
Για περισσότερες
πληροφορίες αποταθείτε στο facebook page: Πρωτοβουλία Πανελλήνιας Αλληλεγγύης
ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΕ ΕΛΛΗΝΕΣ
Υ.Γ. Στηρίζουμε οποιαδήποτε ανιδιοτελή ενέργεια μακριά απο κομματικούς μηχανισμούς και φτηνούς πολιτικάντηδες.
Αυτόνομοι Εθνικιστές
Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011
ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΟΥΛΗ : ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ «Παραμύθια στήν λάσπη»
Από το απόγευμα της Πέμπτης 22 Δεκεμβρίου θα διατίθεται το συγκλονιστικό νέο βιβλίο του Περίανδρου Ανδρουτσόπουλου «Παραμύθια στήν λάσπη».
Για κείνους που, όταν όλοι και όλα γύρω τους χάνονται, αντέχουν και κρατούν ζωντανή την Πίστη και την Ελπίδα…
Για κείνους που στα βάθη της Μεγάλης Νύχτας, με τα μάτια της ψυχής τους διακρίνουν τον Ήλιο που θ’ ανατείλει…
Που αντιστέκονται…
Που πολεμούν…
Που θυσιάζονται...
Και που, πάντα, μέσα απ’ το σκοτάδι, επιστρέφουν φωτεινοί, λαμπαδηφόροι, νικηφόροι ….
- Συγγραφέας: Περίανδρος Ανδρουτσόπουλος
- Εκδοτικός οίκος: Θούλη
- ISBN: 978-960-99924-4-2
- Σελίδες: 80
- Ημερομηνία έκδοσης: 21 Δεκεμβρίου 2011
http://thulebooks.blogspot.com/2011/12/blog-post_21.html
Τετάρτη 14 Δεκεμβρίου 2011
Πρωτοβουλία Ελλήνων καταστηματαρχών
Επιλέξτε
να αγοράσετε όλα τα δώρα σας για τα Χριστούγεννα και την πρωτοχρονιά
από μικρά εμπορικά μαγαζιά στην γειτονιά σας, στην πόλη σας.
Αφήστε τα χρήματά σας στους απλούς ανθρώπους-καταστηματάρχες και όχι σε μεγάλες εταιρίες
και πολυκαταστήματα.
Ας βοηθήσουμε όλοι όσο το δυνατόν καλύτερα έτσι ώστε να μπορέσουν περισσότεροι
συμπατριώτες μας να κάνουν Καλά Χριστούγεννα φέτος.
Υποστηρίζουμε την πρωτοβουλία!
Να σώσουμε το Ελληνικό-Κυπριακό εμπόριο !
Παρασκευή 9 Δεκεμβρίου 2011
Το ψευδοκράτος και τα παπαγαλάκια του συστήματος.
Παρακολουθούμε εδώ και χρόνια τα
τουρκικά μέσα ενημέρωσης και έτσι είμαστε εις θέσιν να γνωρίζουμε
αρκετά από αυτά που συμβαίνουν στα κατεχόμενα. Δεν μας εξέπληξε καθόλου
η ενασχόληση του «Υπουργικού Συμβουλίου» των κατεχομένων στις 23
Νοεμβρίου 2011 με τους Αυτόνομους Εθνικιστές Κύπρου, μια σημαντική
απόφαση που τέθηκε σε ισχύ με την δημοσίευση της στην «εφημερίδα της
κυβερνήσεως» των κατεχομένων.
Σύμφωνα με την απόφαση 154, άρθρο 63 του κεφαλαίου του Ποινικού Κώδικα αναφορικά με την δημιουργία και λειτουργία «παράνομων τρομοκρατικών οργανώσεων» στην «Τουρκική Δημοκρατία της Βορείας Κύπρου» ανακηρύχθηκαν και παρουσιάστηκαν 10 οργανώσεις.
Οι οργανώσεις αυτές είναι :
Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (PKK), η Χεζμπολλάχ (Hizbullah), το Επαναστατικό Λαικό Απελευθερωτικό Μέτωπο Μαρξιστικό-Λεννινιστικό (DHKP/C), οι Μαχητές Μουσουλάνοι (IBDA/C), η Αλ-Γκάιντα (ΕL KAIDE), η Εθνική Φωνή Ελληνόψυχων Νέων, αυτόνομη μαθητική οργάνωση (ΕΦΕΝ), η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, το ΕΛΑΜ, το ΚΕΑ και οι ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ.
Δεν μας εξέπληξε η αναφορά των ΑΥΤΟΝΟΜΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ ΚΥΠΡΟΥ-ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ στις εφημερίδες των κατεχομένων. Κara Tugaylar Örgütü. Οργάνωση των Μαύρων Ταξιαρχιών . Μας εξέπληξε η ανικανότητα των εντεταλμένων δημοσιογράφων του ΠΟΛΙΤΗ και η αναφορά των ΜΑΥΡΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΙΩΝ ως τουρκική οργάνωση.
Η εσκεμμένη πραπληροφόρηση συγκεκριμένων ιστολογίων και της εφημερίδας Πολίτης η οποία στον παρελθόν αναφέρθηκε αρνητικά στο κίνημα μας χρεώνοντας τον εμπρησμό του γραφείου των παλαιστινίων στην Λάρνακα και δυσφημίζοντας την αντιμεταναστευτική μας δράση στην πόλη της Λεμεσού. Όσο για τα συγκεκριμένα ιστολόγια απλά να πούμε ότι "εκτελούν διαταγές ανωτέρων".
Καθόλου δεν μας ξένισε η αναφορά των Αυτόνομων Εθνικιστών Κύπρου ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ στο υπουργικό συμβούλιο του ψευδοκράτους. Γνωρίζουμε την δράση μας χωρίς τυμπανοκρουσίες, όπως την γνωρίζουν καλά οι Τουρκικές Μυστικές Υπηρεσίες εξ’ου και η αναφορά τους σε μας. Γνωρίζουν την ύπαρξη της Αυτόνομης Δράσις μας, την παρουσία Αυτόνομων Εθνικιστών, την παρουσία Εθνικοσοσιαλιστών και Εθνικοκοινωνιστών στις τάξεις μας.
Η στοχοποίηση σας δεν θα περάσει. Γνωρίζουν ότι ο σπόρος μεγαλώνει και θα έρθει η μέρα που θα φυτρώσει, ενάντια στην κατοχή, για την αυτοδιάθεση, για τον Εθνικισμό και τον Σοσιαλισμό.
ΕΞΩ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ.
Σύμφωνα με την απόφαση 154, άρθρο 63 του κεφαλαίου του Ποινικού Κώδικα αναφορικά με την δημιουργία και λειτουργία «παράνομων τρομοκρατικών οργανώσεων» στην «Τουρκική Δημοκρατία της Βορείας Κύπρου» ανακηρύχθηκαν και παρουσιάστηκαν 10 οργανώσεις.
Οι οργανώσεις αυτές είναι :
Εργατικό Κόμμα του Κουρδιστάν (PKK), η Χεζμπολλάχ (Hizbullah), το Επαναστατικό Λαικό Απελευθερωτικό Μέτωπο Μαρξιστικό-Λεννινιστικό (DHKP/C), οι Μαχητές Μουσουλάνοι (IBDA/C), η Αλ-Γκάιντα (ΕL KAIDE), η Εθνική Φωνή Ελληνόψυχων Νέων, αυτόνομη μαθητική οργάνωση (ΕΦΕΝ), η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, το ΕΛΑΜ, το ΚΕΑ και οι ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ.
Δεν μας εξέπληξε η αναφορά των ΑΥΤΟΝΟΜΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ ΚΥΠΡΟΥ-ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ στις εφημερίδες των κατεχομένων. Κara Tugaylar Örgütü. Οργάνωση των Μαύρων Ταξιαρχιών . Μας εξέπληξε η ανικανότητα των εντεταλμένων δημοσιογράφων του ΠΟΛΙΤΗ και η αναφορά των ΜΑΥΡΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΙΩΝ ως τουρκική οργάνωση.
Η εσκεμμένη πραπληροφόρηση συγκεκριμένων ιστολογίων και της εφημερίδας Πολίτης η οποία στον παρελθόν αναφέρθηκε αρνητικά στο κίνημα μας χρεώνοντας τον εμπρησμό του γραφείου των παλαιστινίων στην Λάρνακα και δυσφημίζοντας την αντιμεταναστευτική μας δράση στην πόλη της Λεμεσού. Όσο για τα συγκεκριμένα ιστολόγια απλά να πούμε ότι "εκτελούν διαταγές ανωτέρων".
Καθόλου δεν μας ξένισε η αναφορά των Αυτόνομων Εθνικιστών Κύπρου ΜΑΥΡΕΣ ΤΑΞΙΑΡΧΙΕΣ στο υπουργικό συμβούλιο του ψευδοκράτους. Γνωρίζουμε την δράση μας χωρίς τυμπανοκρουσίες, όπως την γνωρίζουν καλά οι Τουρκικές Μυστικές Υπηρεσίες εξ’ου και η αναφορά τους σε μας. Γνωρίζουν την ύπαρξη της Αυτόνομης Δράσις μας, την παρουσία Αυτόνομων Εθνικιστών, την παρουσία Εθνικοσοσιαλιστών και Εθνικοκοινωνιστών στις τάξεις μας.
Η στοχοποίηση σας δεν θα περάσει. Γνωρίζουν ότι ο σπόρος μεγαλώνει και θα έρθει η μέρα που θα φυτρώσει, ενάντια στην κατοχή, για την αυτοδιάθεση, για τον Εθνικισμό και τον Σοσιαλισμό.
ΕΞΩ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ.
Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2011
Κυκλοφορεί το μηδενικό τεύχος του περιοδικού "Μηδέν Τελεία"
"Απέναντι στο δυστοπικό σήμερα,
απέναντι στο παντοδύναμο Εφήμερο, η απάντηση δεν είναι ο “ου τόπος”,
αλλά ο “ευ τόπος”, η Ευτοπία. Να λειτουργούμε μέσα στο Εφήμερο και να
είμαστε διαφορετικοί. Όχι απλώς να είμαστε διαφορετικοί, αλλά να
οικοδομούμε τη διαφορά ως υπαρκτό, μετρήσιμο γεγονός, να οικοδομούμε
“όμορφους τόπους” μέσα στο δυστοπικό περιβάλλον. Και αυτοί οι “όμορφοι
τόποι” να μη λειτουργούν (μόνο) ως αποκομμένες νησίδες σε μια σκοτεινή
θάλασσα, αλλά ως υπαρκτή, συνολική πρόταση για ολόκληρη την κοινωνία. Να
επανασχεδιάσουμε τα σύμβολα και τα χρώματά μας, να αποκοπούμε από
ομφάλιους λώρους που πλέον δεν μας τροφοδοτούν με τίποτα ζωτικό. Να
προτείνουμε την εναλλακτικότητα, ως υπαρκτό γεγονός, από τη διατροφή και
τη διασκέδαση, την τέχνη και τις εκδόσεις μέχρι το πως πρέπει να
καλλιεργείται η ελληνίδα γη και ποια πρέπει να είναι η σχέση
οικιστικού-πολιτισμικού-φυσικού περιβάλλοντος. Να προτείνουμε τον
εθνοκοινοτισμό όχι ως άσαρκο ιδεολόγημα, αλλά ως βιωμένη εμπειρία σ'
έναν κόσμο που τρέφεται με ιδεολογήματα, ως εναλλακτική πρόταση απέναντι
στους απονευρωμένους τεχνοκράτες και στους πολιτικούς που δρουν ως
ατζέντηδες των υπερεργολάβων και των τραπεζιτών. Να οικοδομούμε τις
δικές μας παράλληλες δομές και κοινότητες, αλλά και να μην αφήνουμε τους
μαζικούς χώρους είτε είναι ο συνδικαλισμός, ιδιαίτερα ο
αγροτοσυνδικαλισμός, είτε η τοπική αυτοδιοίκηση στην αποκλειστικότητα
άλλων. Να ενώνονται οι “νησίδες” μας και να δημιουργούν “ήπειρο”. Να
είμαστε “εντός, εκτός και επί τα αυτά”. Πρέπει να αναγκάσουμε την
Ιστορία ν' ασχοληθεί μαζί μας. Η πολιτικοποίηση της ευτοπίας είναι το
νέο στοίχημα. Δύσκολο στοίχημα; Οπωσδήποτε. Αλλά (ποιος μας είπε πως)
ζούμε σε εύκολους καιρούς;"
Ένα
νέο έντυπο κάνει την εμφάνισή του στα ελληνικά κινηματικά δρώμενα. Ένα
αυτόνομο περιοδικό, που έρχεται να φωτίσει με τη δική μας οπτική μια
σειρά ζητημάτων που θεωρούμε ότι αποτελούν προτεραιότητα για την σκέψη
και τη δραστηριοποίηση των συντρόφων μας. Ονομάσαμε το περιοδικό "Μηδέν
Τελεία". Και αυτή είναι η πρώτη μας απόπειρα. Δεν μπορούμε παρά να
είμαστε χαρούμενοι για αυτό. Όταν κάναμε τα πρώτα βήματά μας προς την
αναζήτηση της ελευθερίας, νιώθαμε την ανάγκη να απεμπλακούμε από την
συνολική καθίζηση του χώρου. Τώρα νιώθουμε την ανάγκη να εκφραστούμε.
Οργανώνουμε συζητήσεις, βιβλιοπαρουσιάσεις, μικρές συγκεντρώσεις,
ενημερωτικές εκδηλώσεις, συναυλιακές δραστηριότητες, συμμετέχουμε σε
λαϊκές κινητοποιήσεις, κάνουμε παρεμβάσεις σε αρκετές περιοχές της
Ελλάδας, παράγουμε έργο διαδικτυακά, έντυπα, στον λόγο μας, στην
καθημερινότητά μας. Σιγά σιγά απλωνόμαστε, όχι μονάχα ποσοτικά, αλλά
κυρίως σαν αθόρυβη ενεργός δύναμη που κινητοποιεί τον καθένα στο να
γίνει ένας μοναχικός πολιτικός ακτιβιστής. Μία από τις προσπάθειες που
καλούμε να στηρίξετε είναι και αυτό το 28σέλιδο έντυπο. Τυπώνοντας σε
χαρτί, μοιράζοντάς το χέρι με χέρι, αφήνοντας τη δική μας κατάθεση σε
επίπεδο Ιδεών, ανησυχιών, προτάσεων. Σε όλα τα αυτόνομα παιδιά, στους
νέους και στους μεγαλύτερους και μεγαλύτερες σε ηλικία, στους συντρόφους
που γνωρίσαμε και σε αυτούς που ίσως ποτέ δε θα συναντήσουμε, όμως
μαχόμαστε για τα ίδια πράγματα. Σε αυτούς αφιερώνουμε το δοκιμαστικό μας
τεύχος, το οποίο διανέμεται από την προσεχή Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου από τα
παρακάτω σημεία:
Θεσσαλονίκη: βιβλιοπωλείο "Αριστοτέλειον"
Λάρισα: βιβλιοπωλείο "Σκάλα"
Τρίκαλα: Skinhouse Hellas
Κύπρος: mavrestaksiarhies@hotmail.com
Αθήνα: βιβλιοπωλείο "Αλληλεγγύη των φίλων", περίπτερο Κάνιγγος
Πελοπόννησος: mavroskrinos@gmail.com
Κεντρική διάθεση: ediktyo@hotmail.gr
Δοκιμαστική έκδοση 300 αντιτύπων | Χειμώνας 2011 - 12
Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011
Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2011
"Μηδέν τελεία": κυκλοφορεί στις 8 Δεκεμβρίου
Με μεγάλη μας χαρά ανακοινώνουμε μια νέα τετραμηνιαία έντυπη περιοδική
έκδοση. Το δοκιμαστικό πρώτο τεύχος θα κυκλοφορήσει μέσω 5 σημείων
διανομής (αλλά και με δυνατότητα ταχυδρομικής αποστολής) την Τετάρτη 8
Δεκεμβρίου κι έρχεται να δώσει τη δική μας οπτική για μια σειρά
θεματικών, όπως η πολιτική, ο ακτιβισμός, το περιβάλλον, οι ανθρώπινες
σχέσεις, ο κοινωνικός προβληματισμός, ο αθλητισμός, οι τέχνες, οι
επιστήμες και πλήθος άλλων ενοτήτων που αφορούν το κίνημα. Για
περισσότερες πληροφορίες και συμμετοχές σε αρθρογραφία μπορείτε να
επικοινωνείτε στο email: ediktyo@hotmail.gr.
Επίσης θα κυκλοφορεί στην Κύπρο απο την Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου. Όσοι θέλουν να το παραγγείλουν να επικοινωνήσουν στο e-mail mavrestaksiarhies@hotmail.com.
Επίσης θα κυκλοφορεί στην Κύπρο απο την Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου. Όσοι θέλουν να το παραγγείλουν να επικοινωνήσουν στο e-mail mavrestaksiarhies@hotmail.com.
Υψώστε τις μαύρες σημαίες!
Υψώνουμε τις σημαίες μας, κόντρα στον
άνεμο της σύγχρονης καταναλωτικής κοινωνίας. Είναι μαύρες αυτές οι
σημαίες όπως μαύρο διαγράφεται και το μέλλον του λαού και της Πατρίδας.
Μαύρες οι σημαίες μας, για τους συντρόφους που έφυγαν νωρίς για το
ταξίδι στα Ηλύσια Πεδία. Μαύρες οι σημαίες μας και για τα σύγχρονα
ζόμπι που περπατούν στους σκοτεινούς δρόμους των τερατουπόλεων. Μαύρες
οι σημαίες όπως το χρώμα των ρούχων που φοράμε, δείγμα της εσωτερικής
μας δύναμης αλλά και της αποφασιστικότητας που χαρακτηρίζει εμάς τους
Φασίστες και Εθνικοσοσιαλιστές. Υψώνουμε την σημαία αυτή, την μαύρη
σημαία και θυμόμαστε όλους εκείνους τους εραστές της δόξας και της
τιμής. Μαύρη η σημαία μας σαν τις στολές των Squadristi και των
Werewolves, μαύρη σαν τα χρώματα των κουρσάρων που πολεμούσαν αδιάκοπα
τον Οθωμανό δυνάστη, μαύρη και άραχνη σαν την στολή των Ιερολοχιτών στο
Δραγατσάνι. Μαύρη η σημαία μας όπως τα φλάμπουρα των κατάφρακτων
πολεμιστών της Αυτοκρατορίας, μαύρη όπως και τα χρώματα των Ουλανών του
θανάτου και των εφήβων γρεναδιέρων τελευταίων υπερασπιστών της Ευρώπης.
Μαύρη
η σημαία μας σαν τα λάβαρα των συντρόφων του Capitan, μαύρη ίδια με τα
ρούχα των συντρόφων του ΕΣΕΣΙ και των χιλιάδων αγνώστων συντρόφων που
μόχθησαν για το κίνημα στην δεκαετία του ʼ80.
Μαύρη
η σημαία μας ίδια στην όψη με το χειμερινό παλτό των Wood Brothers,
μαύρη όπως οι φόρμες ασκήσεων των Fentagin, μαύρη όπως το χρώμα στα
πουκάμισα των ηρωικών ανταρτών του όρους του Λιβάνου. Μας τα έδωσαν όλοι
αυτοί μέσα από ποτάμια αίματος πολεμικού ιδρώτα και θυσιών για να
θυμόμαστε το χρέος το δικό μας. Μαύρη σημαία γιατί εμείς είμαστε οι
τελευταίοι μαχητές, αυτοί που γελάμε μπροστά στον θάνατο και δεν
υποτασσόμαστε στα κελεύσματα του παγκόσμιου αφέντη.
Ανεμίζουμε
την Μαύρη μας σημαία με θάρρος και ορμή μπροστά στα μάτια των έκπληκτων
αστών και τους φρικιώνουμε τα όνειρα με την δική μας «τρέλα».
Συντρόφισσες και Σύντροφοι υψώστε τις μαύρες σημαίες στον αγέρα και
αφήστε την ψυχή σας να ανεμίσει μαζί τους καλπάζοντας στο όνειρο που
παλεύουμε να γίνει πραγματικότητα.
Στεριώστε καλά τα μαύρα λάβαρα στα ερείπια της πατρίδας, γνωρίζοντας ή θα αναστηθούμε μαζί τους, ή θα πεθάνουμε μαζί τους.
πηγή: Black Flag
Παρασκευή 18 Νοεμβρίου 2011
Ομάδα αλληλεγγύης Αυτόνομων Εθνικιστών
Στην κατάσταση που έφεραν την Πατρίδα
μας οι βολεμένοι πολιτικοί, με την υποδούλωση του ελληνικού λαού στην
ξένη κατοχή της Τρόικα των διεθνών τοκογλύφων και του σιωνιστικού
κεφαλαίου, πολλές ελληνικές οικογένειες αδυνατούν να τα βγάλουν πέρα και
πολλά παιδιά στερούνται απαραίτητα πράγματα.
Με
πρωτοβουλία λοιπόν των Αυτόνομων Εθνικιστών Δωδεκανήσου, δημιουργήσαμε
μια ομάδα αλληλεγγύης με σκοπό να μαζευτούν παλιά ρούχα ή αχρησιμοποίητα
και να πάνε σε ελληνικές οικογένειες που τα χρειάζονται. Με αυτήν την
κίνηση θέλουμε να δείξουμε τον τρόπο που πρέπει να σκεφτόμαστε για να
πολεμήσουμε την οικονομική τρομοκρατία που επικρατεί. Η αρχή γίνεται από
μας, ελπίζουμε να συνεχιστεί από παντού. Η αλληλεγγύη πρέπει να είναι η
ασπίδα μας σε όλη αυτή την κατάσταση. Ό,τι φαντάζει άχρηστο για εμάς,
για κάποιους μπορεί να είναι πολύτιμο. Δεν πάει τίποτα για πέταμα!
Δεν
είμαστε φιλανθρωπικό ίδρυμα. Είμαστε Έλληνες Εθνικιστές και μέσα από
τις δυσκολίες προσπαθούμε να μάθουμε νέους τρόπους ζωής και να μην
μένουμε πλέον στα λόγια μέσα από κοσμοθεωρίες και ιδεολογικά κείμενα,
δίχως να γίνονται και στην πράξη κινήσεις. Είμαστε Έλληνες και έχουμε
περάσει σαν λαός πάρα πολλά δεινά, όμως πάντα η περηφάνια και η πίστη
μας οδηγούσαν πάντοτε καταφέρνοντας να αντιμετωπίσουμε τις όποιες
δυσκολίες.
Εάν θέλετε να στηρίξετε την προσπάθεια μας με οποιοδήποτε τρόπο, στείλτε μας ένα e-mail στο autonomous12@hotmail.gr
Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΜΥΝΑ ΚΑΙ ΟΠΛΟ ΜΑΣ!
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΣΥΝΔΕΣΗΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ
Η Επιτροπή Σύνδεσης Ελλήνων
Σπουδαστών και Νέων στην Γαλλία είναι μια κίνηση που στοχεύει στην συσπείρωση
και στην αλληλοστήριξη των Ελλήνων φοιτητών και νέων που διαμένουν στην Γαλλία
και εμφορούνται από εθνικά, πατριωτικά και εθνικοεπαναστατικά ιδεώδη. Σκοπός μας
είναι να συμβάλουμε ενεργά στον αγώνα για την αναγέννηση της Ελλάδας και της
Ευρώπης.
Αντιτασσόμεθα στον άπατρι
καπιταλισμό, τον φιλελευθερισμό, την παγκοσμιοποίηση και την αποδόμηση της
ταυτότητας και της συνείδησης των λαών της Ευρώπης. Αυτή η διαδικασία είναι που
οδήγησε την Πατρίδα μας στην τωρινή της θλιβερή κατάσταση, η οποία αποτελεί,
κατά κύριο λόγο, συνέπεια, όχι τόσο μιας οικονομικής κρίσης αλλά μιας κρίσης
ταυτότητας.
Η αλλογενής μετανάστευση, το
ισχυρότερο όπλο του συστήματος, απειλεί να καταστρέψει το εθνολογικό και
πολιτισμικό υπόβαθρο της Ευρώπης και να αφανίσει τους λαούς της, ενσωματώνοντάς
τους σε μια άμορφη μάζα χωρίς ρίζες, ταυτότητα και ιστορικό
πεπρωμένο.
Καλούμε τους Έλληνες νέους που
εκφράζονται μέσα από τις θέσεις μας, να στηρίξουν την προσπάθειά μας και να
αγωνιστούν μαζί μας για μια ελεύθερη Ελλάδα σε μια ελεύθερη Ευρώπη!
Comité de liaison des Étudiants Hellènes en
France
Le Comité de liaison des Étudiants et Jeunes
Hellènes est un regroupement visant à la réunion et au soutien mutuel des
étudiants et jeunes Grecs qui vivent en France et sont animés par des idéaux
nationaux, patriotiques et nationaux-révolutionnaires. Notre but est de
contribuer activement au combat pour la renaissance de la Grèce et de l'Europe.
Nous nous opposons au capitalisme apatride, au
libéralisme, à la mondialisation et à la démolition de l'identité et de la
conscience des peuples d'Europe. C'est ce processus-là qui a amené notre Patrie
à sa situation sinistre actuelle; laquelle situation constitue principalement un
effet non tellement d'une crise économique mais d'une crise d'identité.
L'immigration allogène, l'arme la plus puissante du
système, menace de détruire le substrat ethnique et culturel de l'Europe et de
faire disparaître ses peuples en les fondant dans une masse amorphe sans racines,
sans identité et sans destiné historique.
Nous appelons les jeunes Hellènes qui se reconnaissent
dans nos positions à soutenir notre initiative et à lutter avec nous pour une
Grèce libre dans une Europe libre!
Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2011
Οικοδομώντας τα δικά μας μέσα έκφρασης: εκδήλωση στις 4 Δεκεμβρίου
Αυτόνομοι σύντροφοι από τη Θεσσαλία
διοργανώνουν την Κυριακή 4 Δεκεμβρίου ημερίδα με κεντρικό θεματικό τους
τρόπους με τους οποίους μπορούμε να αναδείξουμε τα δικά μας μέσα
έκφρασης και ενημέρωσης. Στις προγραμματισμένες ομιλίες θα συμμετάσχει η
εκδοτική ομάδα του περιοδικού "Έρημη Χώρα" (με αφορμή και την
κυκλοφορία του 4ου τεύχους του περιοδικού), συναγωνιστές από το
Antistasi.info και το Ράδιο Αντίσταση, η ομάδα του Αυτόνομου Ραδιοφώνου
καθώς και άλλοι σύντροφοι από τον ευρύτερο εθνικιστικό χώρο.
Είναι
πολύ σημαντικό να στηριχτεί μια εκδήλωση που στόχο θα έχει την
συμμετοχή και εν τέλει την κινητοποίησή μας στην δημιουργία δομών όσον
αφορά την ενημέρωση των συμπατριωτών μας, στην οικοδόμηση μιας δυνατής
φωνής απέναντι στην παρακμή και την επιλεκτική ενημέρωση των ΜΜΕ του
συστήματος.
Για
περισσότερα σχετικά με τον χώρο διεξαγωγής της εκδήλωσης μπορείτε να
επικοινωνείτε προς το παρόν με το email: 15centralgr@hotmail.gr. Σύντομα
θα ανακοινωθούν περισσότερες πληροφορίες καθώς και τηλέφωνο
επικοινωνίας.
Αυτόνομοι Εθνικιστές Θεσσαλίας
Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2011
Κύπριοι Αγανακτισμένοι: Το φαινόμενο απάτη;
Μετά την έκρηξη στο Μαρί γίναμε
μάρτυρες ενός ξεσηκωμού, με πρωτόγνωρες εκτάσεις για τα κυπριακά δεδομένα. Αυτή η διαμαρτυρία
πήρε σάρκα και οστά σαν αγανακτισμένοι πολίτες οι οποίοι συγκεντρώνονταν έξω
από το προεδρικό.
Δημιουργήθηκε συντονιστικό, για
την καλύτερη λειτουργία του αυθόρμητου αυτού κινήματος, από άτομα που επιζητούσαν την δικαίωση και την παραίτηση του χριστόφια.
Και διερωτούμαι;
Όντως ότι έκαναν όλοι αυτοί,
ακόμη και αυτοί που πρόλαβαν και έφυγαν απο το συντονιστικό, το έκαναν για την
Εθνική και κοινωνική δικαιοσύνη ή για τους μικροπολιτικούς λόγους ο καθένας
τους;
Από που πηγάζουν αυτά τα
ερωτήματα;
Δεν γίνεται κύριοι του
συντονιστικού να μην επιτρέπεται σε κανένα να φωνάξει συνθήματα χωρίς να μπορεί
να εκφράσει τα συναισθήματα οργή και αγανάκτησης. Δεν μπορείτε να κατηγορείται
και περιθωριοποιείται άτομα αποκαλώντας τους τραμπούκους και σωβινιστές επειδή
θέλουν να δείξουν έντονα της διαμαρτυρία τους.
Η αλλαγή δεν θα έρθει με τα ήσυχα
και «μη μου άπτου» μέσα σας αλλά δια μέσω της επαναστατικής οργής και
σύγκρουσης ενάντια στο σάπιο σύστημα τους. Ένα σάπιο σύστημα το οποίο εσείς με
την συστημική σας στάση δεν πρόκειται ποτέ να αλλάξετε.
Χρήζει άμεση σύγκρουσης και βίας ενάντια
στο κατεστημένο. Γιατί η βία τους, χρειάζεται τη ΒΙΑ μας. Μια ΒΙΑ με ιδεολογική
ταυτότητα. Την ταυτότητα του ΑΥΤΌΝΟΜΟΥ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΎ.
Τζέημς Κόννολυ: Σοσιαλισμός και εθνικισμός
Ο Τζέημς Κόννολυ (5 Ιουνίου 1868-12 Μαίου 1916), αποτελεί μία εμβληματική φιγούρα της Ιρλανδικής εθνικής αντίστασης. Παιδί ανθρακωρύχων μεταναστών στη Σκωτία, πέθανε για τις ιδέες του μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα του Βρετανικού στρατού κατοχής της Ιρλανδίας, μετά την αποτυχημένη Πασχαλινή Εξέγερση του 1916, βάζοντας τις βάσεις, με την θυσία του, για την διεξαγωγή του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα του IRA, λίγα χρόνια αργότερα (1919-1921), που οδήγησε στην δημιουργία της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας. Η πολιτική του σκέψη, αν και βαθιά επηρεασμένη από τον Μαρξισμό, έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, διότι υπερβαίνει τη στείρα υλιστική, ταξική ρητορική και τοποθετεί τον εθνικισμό (ή έστω την έννοια της πατρίδας, καθώς ο δικός μας εθνικισμός είναι κατά βάση φυλετικός) στο επίκεντρο. Χαρακτηριστικό αυτής της σκέψης είναι το κείμενο «Socialism and Nationalism», που δημοσιεύτηκε στην εργατική επιθεώρηση Shan Van Vocht και το παραθέτουμε (σε μετάφραση του Γιάννη Νάκου), μιας και παραμένει εξαιρετικά διαχρονικό και επίκαιρο.
ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ (1897)
"Στην Ιρλανδία στην παρούσα χρονική συγκυρία, μία σειρά οργανώσεων επιδιώκει να διατηρήσει το εθνικό συναίσθημα στις καρδιές των ανθρώπων.
Αυτές οι οργανώσεις, είτε πρόκειται για κινήματα για την Ιρλανδική Γλώσσα, φιλολογικούς συλλόγους ή επιτροπές μνήμες, επιτελούν χωρίς αμφιβολία ένα έργο διαχρονικής αξίας για αυτή τη χώρα επειδή βοηθούν να διασωθεί από την εξαφάνιση η πολύτιμη φυλετική και εθνική ιστορία, η γλώσσα και τα χαρακτηριστικά του λαού μας.
Ωστόσο, ελλοχεύει ο κίνδυνος ότι με την αυστηρή προσήλωση στις τωρινές μεθόδους προπαγάνδας τους και την επακόλουθη παραμέληση ζωτικής σημασίας πραγματικών ζητημάτων, το μόνο που θα καταφέρουν είναι να τυποποιήσουν τη σπουδή της ιστορίας μας και να τη μετατρέψουν σε λατρεία για το παρελθόν ή να αποκρυσταλλώσουν τον εθνικισμό σε μία μορφή παράδοσης –δοξασμένης και ηρωικής είναι αλήθεια, αλλά τίποτα πέραν αυτού.
Τώρα οι παραδόσεις ενδέχεται –όπως συχνά κάνουν- να αποτελέσουν το παράδειγμα για μία ένδοξη θυσία αλλά ποτέ δεν μπορούν να είναι αρκετά δυνατές ώστε να προκαλέσουν μία επιτυχημένη επανάσταση.
Αν το εθνικό κίνημα της εποχής μας δεν πρόκειται απλώς να αναβιώσει τις παλιές τραγωδίες της ιστορίας μας, θα πρέπει να δείξει πως είναι ικανό να αρθεί των σημερινών περιστάσεων.
Θα πρέπει να δείξει στο λαό της Ιρλανδίας πως ο εθνικισμός μας δεν είναι απλώς μία μακάβρια μορφή εξιδανίκευσης του παρελθόντος αλλά είναι επίσης ικανός να δώσει μία ξεχωριστή και οριστική απάντηση στα προβλήματα του παρόντος και να συμπήξει ένα πολιτικό και οικονομικό πιστεύω ικανό να προσαρμοσθεί στις απαιτήσεις του μέλλοντος.
Αυτό το συμπαγές πολιτικό και κοινωνικό ιδανικό θα υλοποιηθεί, όπως πιστεύω, απ’όλους τους αληθινούς εθνικιστές που θα αγκαλιάσουν την ιδέα της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας.
Δεν πρόκειται για μία Δημοκρατία όπως στη Γαλλία όπου η εκλεκτορική καπιταλιστική μοναρχία-παρωδία των συνταγματικών εκτρωμάτων της Αγγλίας σε ανοικτή συμμαχία με το Μοσχοβίτικο δεσποτισμό των Τσάρων με αυθάδεια επιδεικνύει την αποστασία της από τις παραδόσεις της Γαλλικής Επανάστασης.
Δεν πρόκειται για μία Δημοκρατία όπως στις ΗΠΑ όπου η δύναμη του χρήματος εγκαθίδρυσε μία νέα τυραννία με τη μορφή των συνταγματικών ελευθεριών, εκεί όπου 100 χρόνια μετά την αποχώρηση των τελευταίων βρετανών στρατιωτών που μόλυναν τους δρόμους της Βοστώνης,βρετανοί τσιφλικάδες και τραπεζίτες επιβάλλουν στους αμερικανούς πολίτες μία δουλεία μπροστά στην οποία η φορολογία του Βρετανικού Στέμματος που τους οδήγησε στην Αμερικανική Επανάσταση, μοιάζει απλώς με ασημαντότητα.
Όχι! Η Δημοκρατία την οποία θα ήθελα οι συμπατριώτες μας να έχουν ως ιδανικό θα πρέπει να έχει τέτοιο περιεχόμενο ώστε σε κάθε εποχή να αποτελεί ένα φάρο φωτός για τους καταπιεσμένους κάθε γης, να εκπέμπει σε κάθε εποχή την ελπίδα για ελευθερία και ευημερία ως ανταμοιβή του μόχθου τους.
Αυτή η Δημοκρατία θα πρέπει να είναι φάρος για τον ενοικιαστή αγρότη κι έδαφος για να σταθεί ανάμεσα στους γαιοκτήμονες και τον ανταγωνισμό των Αμερικανών, φάρος για το μισθωτό εργάτη στις πόλεις που υποφέρει από τις ορέξεις του δουλοκτήτη καπιταλιστή αλλά και για τον εργάτη της γης που δουλεύει μια ζωή για ένα μισθό ο οποίος μόλις επαρκεί για να ζει.
Στην πραγματικότητα, η Ιρλανδική Δημοκρατία θα πρέπει να είναι φάρος για καθένα από τα εκατομμύρια των εργαζόμενων που μοχθούν, στη δυστυχία των οποίων υφαίνεται ο σύγχρονος πολιτισμός μας, ένα σημείο αναφοράς για τους περιθωριοποιημένους, ένας καταφύγιο για τους καταπιεσμένους, ένα σημείο αφετηρίας για κάθε Σοσιαλιστή ενθουσιωδώς αφιερωμένο στο σκοπό της χειραφέτησης της ανθρωπότητας.
Αυτή η σύζευξη των εθνικών πόθων μας με τις ελπίδες των ανδρών και γυναικών που ύψωσαν το λάβαρο της εξέγερσης εναντίον αυτού του συστήματος καπιταλισμού και φεουδαλισμού –του οποίου η Βρετανική Αυτοκρατορία είναι ο πιο ισχυρός υπερασπιστής καθώς σε αυτή υπάρχει η πιο επιθετική μορφή του- δεν θα πρέπει σε καμμία περίπτωση να προκαλέσει διχογνωμία στους τίμιους εθνικιστές και θα πρέπει να μας φέρει σε επαφή με ανένταχτες, νέες εφεδρείες ηθικών και φυσικών δυνάμεων ικανών να αναδείξουν το Ιρλανδικό ζήτημα στην πιο εξέχουσα θέση που κατείχε ποτέ.
Ενδέχεται να ειπωθεί πως το ιδανικό μιας Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, επειδή υπονοεί μία ολοκληρωμένη πολιτική και οικονομική επανάσταση, καθιστά βέβαιη την αποξένωση των μικροαστών και αριστοκρατών υποστηρικτών μας οι οποίοι φοβούνται την απώλεια των προνομίων και της περιουσίας τους.
Τι σημαίνει αυτό; Ότι θα πρέπει να συμβιβαστούμε με τις προνομιούχες τάξεις στην Ιρλανδία!
Μπορούμε όμως να εξουδετερώσουμε την εχθρότητά τους αν τους διαβεβαιώσουμε πως σε μία ελεύθερη Ιρλανδία δεν θα θιγούν τα «προνόμιά» τους.
Αυτό σημαίνει πως θα πρέπει να εγγυηθούμε πως όταν η Ιρλανδία θα είναι ελεύθερη από τον ξένο ζυγό, οι Ιρλανδοί στρατιώτες θα φρουρούν τα κίβδηλα κέρδη του καπιταλιστή και του τσιφλικά από «τα αδύνατα χέρια των φτωχών» όπως αδίστακτα και αποτελεσματικά πράττουν σήμερα οι στρατιώτες της Αγγλίας.
Σε καμμία άλλη βάση συνεννόησης δεν θα ενωθούν αυτές οι τάξεις μαζί σας.
Αναμένετε όμως τις λαϊκές μάζες να πολεμήσουν για αυτό το ιδανικό;
Όταν μιλάτε για την απελευθέρωση της Ιρλανδίας εννοείτε μόνο τα χημικά στοιχεία που αποτελούν το έδαφός της;
Ή εννοείτε τον Ιρλανδικό λαό;
Αν εννοείτε αυτόν, από τι προτείνετε να τον απελευθερώσετε;
Από το ζυγό της Αγγλίας;
Όλα όμως τα συστήματα πολιτικής διακυβέρνησης ή κυβερνητικών μηχανισμών δεν είναι τίποτε άλλο παρά η αντανάκλαση των οικονομικών μορφών στα οποία ενυπάρχουν.
Η αγγλική κυριαρχία στην Ιρλανδία δεν είναι τίποτε άλλο παρά το σύμβολο του γεγονότος ότι στο παρελθόν οι Άγγλοι κατακτητές επέβαλλαν σε αυτή τη χώρα ένα ιδιοκτησιακό σύστημα θεμελιωμένο στη λεηλασία, την απάτη και το φόνο: δηλαδή ήταν όπως ακριβώς η άσκηση των σημερινών «ιδιοκτησιακών δικαιωμάτων» έχει ως θεμέλιό της τη συνεχιζόμενη πρακτική νομιμοποιημένης λεηλασίας και απάτης.
Η Αγγλική κυριαρχία αποδεικνύεται η πιο κατάλληλη μορφή διακυβέρνησης με την οποία η λεηλασία μπορεί να προστατεύεται και ο Αγγλικός στρατός το πιο χρήσιμο εργαλείο με το οποίο διαπράττεται νόμιμος φόνος όταν οι φόβοι των κατεχόντων το απαιτήσουν.
Θεωρώ ότι ο Σοσιαλιστής που θα κατέστρεφε και ξερίζωνε αυτό το άγρια υλιστικό σύστημα πολιτισμού που έχουμε υιοθετήσει στην Ιρλανδία όπως και την Αγγλική γλώσσα, είναι ένας πολύ πιο θανάσιμος αντίπαλος για την Αγγλική κυριαρχία και κηδεμονία σε σχέση με το ρηχό στοχαστή που φαντάζεται πως είναι δυνατόν να συμφιλιωθεί η έννοια της ελευθερίας της Ιρλανδίας με αυτές τις διεισδυτικές και καταστροφικές μορφές οικονομικής υποτέλειας.
Δηλαδή την τυραννία των τσιφλικάδων, την απάτη και την τοκογλυφία των καπιταλιστών, αυτά τα οδυνηρά φρούτα της Κατάκτησης της Ιρλανδίας από τους Νορμανδούς, την «ανίερη τριάδα» της οποίας οι Strongbow και Diarmuid MacMurchadha –Νορμανδός ληστής και Ιρλανδός προδότης- ήταν μόνο ταιριαστοί προάγγελοι.
Αν διώξεις αύριο τον Αγγλικό Στρατό και υψώσεις την πράσινη σημαία της Ιρλανδίας στο Κάστρο του Δουβλίνου, αν δεν ξεκινήσεις την ίδια ώρα να δημιουργείς Σοσιαλιστική Δημοκρατία, όλες οι προσπάθειές σου για απελευθέρωση θα είναι μάταιες.
Η Αγγλία θα συνεχίσει να σε κυβερνά.
Θα συνεχίσει να σε κυβερνά μέσω των καπιταλιστών της, μέσω των τσιφλικάδων της, μέσω των τραπεζιτών της, μέσω ολόκληρου του συστήματος εμπορικών και ατομιστικών θεσμών που φύτεψε στην Ιρλανδία και πότισε με τα δάκρυα των μανάδων μας και με το αίμα των μαρτύρων μας.
Η Αγγλία θα σε κυβερνά μέχρι την καταστροφή σου ακόμη και αν στα λόγια τιμάς με περισσή υποκρισία την υπόθεση της Ελευθερίας που πρόδωσες.
Ο Εθνικισμός χωρίς το Σοσιαλισμό –δίχως την αναδιοργάνωση της κοινωνίας επί τη βάση μίας ευρύτερης και πιο ανεπτυγμένης μορφής κοινοτικής ιδιοκτησίας που βρισκόταν στη βάση της αρχαίας ιρλανδικής κοινότητας- είναι μόνο μια εθνική απάτη.
Κάτι τέτοιο θα ισοδυναμούσε με μια δημόσια διακήρυξη ότι οι καταπιεστές μας είχαν τόσο πολύ καταφέρει να μας εμβολιάσουν με τις διεστραμμένες πεποιθήσεις τους για τη δικαιοσύνη και την ηθική αν εμείς τελικά είχαμε αποφασίσει να τις υιοθετήσουμε και δεν θα χρειάζονταν ένα ξένο στρατό για να μας τις επιβάλλουν.
Ως Σοσιαλιστής είμαι έτοιμος να κάνω όλα όσα μπορεί ένας άνθρωπος να πράξει προκειμένου να ανακτήσει η πατρίδα μας την δίκαιη κληρονομιά της –την ανεξαρτησία.
Αν όμως μου ζητήσετε να παραλείψω έστω και κάτι ελάχιστο από την επιδίωξη για κοινωνική δικαιοσύνη ώστε να προσεταιριστούμε τις προνομιούχες τάξεις, τότε θα πρέπει να αρνηθώ.
Μία τέτοια πράξη δεν θα ήταν τίμια ή δυνατή.
Ας μην ξεχνούμε πως ποτέ δεν θα φθάσει στον Παράδεισο εκείνος που βαδίζει συντροφιά με το Διάβολο.
Ας διακηρύξουμε ανοικτά την πίστη μας: η λογική των γεγονότων είναι μαζί μας."
Αυτές οι οργανώσεις, είτε πρόκειται για κινήματα για την Ιρλανδική Γλώσσα, φιλολογικούς συλλόγους ή επιτροπές μνήμες, επιτελούν χωρίς αμφιβολία ένα έργο διαχρονικής αξίας για αυτή τη χώρα επειδή βοηθούν να διασωθεί από την εξαφάνιση η πολύτιμη φυλετική και εθνική ιστορία, η γλώσσα και τα χαρακτηριστικά του λαού μας.
Ωστόσο, ελλοχεύει ο κίνδυνος ότι με την αυστηρή προσήλωση στις τωρινές μεθόδους προπαγάνδας τους και την επακόλουθη παραμέληση ζωτικής σημασίας πραγματικών ζητημάτων, το μόνο που θα καταφέρουν είναι να τυποποιήσουν τη σπουδή της ιστορίας μας και να τη μετατρέψουν σε λατρεία για το παρελθόν ή να αποκρυσταλλώσουν τον εθνικισμό σε μία μορφή παράδοσης –δοξασμένης και ηρωικής είναι αλήθεια, αλλά τίποτα πέραν αυτού.
Τώρα οι παραδόσεις ενδέχεται –όπως συχνά κάνουν- να αποτελέσουν το παράδειγμα για μία ένδοξη θυσία αλλά ποτέ δεν μπορούν να είναι αρκετά δυνατές ώστε να προκαλέσουν μία επιτυχημένη επανάσταση.
Αν το εθνικό κίνημα της εποχής μας δεν πρόκειται απλώς να αναβιώσει τις παλιές τραγωδίες της ιστορίας μας, θα πρέπει να δείξει πως είναι ικανό να αρθεί των σημερινών περιστάσεων.
Θα πρέπει να δείξει στο λαό της Ιρλανδίας πως ο εθνικισμός μας δεν είναι απλώς μία μακάβρια μορφή εξιδανίκευσης του παρελθόντος αλλά είναι επίσης ικανός να δώσει μία ξεχωριστή και οριστική απάντηση στα προβλήματα του παρόντος και να συμπήξει ένα πολιτικό και οικονομικό πιστεύω ικανό να προσαρμοσθεί στις απαιτήσεις του μέλλοντος.
Αυτό το συμπαγές πολιτικό και κοινωνικό ιδανικό θα υλοποιηθεί, όπως πιστεύω, απ’όλους τους αληθινούς εθνικιστές που θα αγκαλιάσουν την ιδέα της Δημοκρατίας της Ιρλανδίας.
Δεν πρόκειται για μία Δημοκρατία όπως στη Γαλλία όπου η εκλεκτορική καπιταλιστική μοναρχία-παρωδία των συνταγματικών εκτρωμάτων της Αγγλίας σε ανοικτή συμμαχία με το Μοσχοβίτικο δεσποτισμό των Τσάρων με αυθάδεια επιδεικνύει την αποστασία της από τις παραδόσεις της Γαλλικής Επανάστασης.
Δεν πρόκειται για μία Δημοκρατία όπως στις ΗΠΑ όπου η δύναμη του χρήματος εγκαθίδρυσε μία νέα τυραννία με τη μορφή των συνταγματικών ελευθεριών, εκεί όπου 100 χρόνια μετά την αποχώρηση των τελευταίων βρετανών στρατιωτών που μόλυναν τους δρόμους της Βοστώνης,βρετανοί τσιφλικάδες και τραπεζίτες επιβάλλουν στους αμερικανούς πολίτες μία δουλεία μπροστά στην οποία η φορολογία του Βρετανικού Στέμματος που τους οδήγησε στην Αμερικανική Επανάσταση, μοιάζει απλώς με ασημαντότητα.
Όχι! Η Δημοκρατία την οποία θα ήθελα οι συμπατριώτες μας να έχουν ως ιδανικό θα πρέπει να έχει τέτοιο περιεχόμενο ώστε σε κάθε εποχή να αποτελεί ένα φάρο φωτός για τους καταπιεσμένους κάθε γης, να εκπέμπει σε κάθε εποχή την ελπίδα για ελευθερία και ευημερία ως ανταμοιβή του μόχθου τους.
Αυτή η Δημοκρατία θα πρέπει να είναι φάρος για τον ενοικιαστή αγρότη κι έδαφος για να σταθεί ανάμεσα στους γαιοκτήμονες και τον ανταγωνισμό των Αμερικανών, φάρος για το μισθωτό εργάτη στις πόλεις που υποφέρει από τις ορέξεις του δουλοκτήτη καπιταλιστή αλλά και για τον εργάτη της γης που δουλεύει μια ζωή για ένα μισθό ο οποίος μόλις επαρκεί για να ζει.
Στην πραγματικότητα, η Ιρλανδική Δημοκρατία θα πρέπει να είναι φάρος για καθένα από τα εκατομμύρια των εργαζόμενων που μοχθούν, στη δυστυχία των οποίων υφαίνεται ο σύγχρονος πολιτισμός μας, ένα σημείο αναφοράς για τους περιθωριοποιημένους, ένας καταφύγιο για τους καταπιεσμένους, ένα σημείο αφετηρίας για κάθε Σοσιαλιστή ενθουσιωδώς αφιερωμένο στο σκοπό της χειραφέτησης της ανθρωπότητας.
Αυτή η σύζευξη των εθνικών πόθων μας με τις ελπίδες των ανδρών και γυναικών που ύψωσαν το λάβαρο της εξέγερσης εναντίον αυτού του συστήματος καπιταλισμού και φεουδαλισμού –του οποίου η Βρετανική Αυτοκρατορία είναι ο πιο ισχυρός υπερασπιστής καθώς σε αυτή υπάρχει η πιο επιθετική μορφή του- δεν θα πρέπει σε καμμία περίπτωση να προκαλέσει διχογνωμία στους τίμιους εθνικιστές και θα πρέπει να μας φέρει σε επαφή με ανένταχτες, νέες εφεδρείες ηθικών και φυσικών δυνάμεων ικανών να αναδείξουν το Ιρλανδικό ζήτημα στην πιο εξέχουσα θέση που κατείχε ποτέ.
Ενδέχεται να ειπωθεί πως το ιδανικό μιας Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, επειδή υπονοεί μία ολοκληρωμένη πολιτική και οικονομική επανάσταση, καθιστά βέβαιη την αποξένωση των μικροαστών και αριστοκρατών υποστηρικτών μας οι οποίοι φοβούνται την απώλεια των προνομίων και της περιουσίας τους.
Τι σημαίνει αυτό; Ότι θα πρέπει να συμβιβαστούμε με τις προνομιούχες τάξεις στην Ιρλανδία!
Μπορούμε όμως να εξουδετερώσουμε την εχθρότητά τους αν τους διαβεβαιώσουμε πως σε μία ελεύθερη Ιρλανδία δεν θα θιγούν τα «προνόμιά» τους.
Αυτό σημαίνει πως θα πρέπει να εγγυηθούμε πως όταν η Ιρλανδία θα είναι ελεύθερη από τον ξένο ζυγό, οι Ιρλανδοί στρατιώτες θα φρουρούν τα κίβδηλα κέρδη του καπιταλιστή και του τσιφλικά από «τα αδύνατα χέρια των φτωχών» όπως αδίστακτα και αποτελεσματικά πράττουν σήμερα οι στρατιώτες της Αγγλίας.
Σε καμμία άλλη βάση συνεννόησης δεν θα ενωθούν αυτές οι τάξεις μαζί σας.
Αναμένετε όμως τις λαϊκές μάζες να πολεμήσουν για αυτό το ιδανικό;
Όταν μιλάτε για την απελευθέρωση της Ιρλανδίας εννοείτε μόνο τα χημικά στοιχεία που αποτελούν το έδαφός της;
Ή εννοείτε τον Ιρλανδικό λαό;
Αν εννοείτε αυτόν, από τι προτείνετε να τον απελευθερώσετε;
Από το ζυγό της Αγγλίας;
Όλα όμως τα συστήματα πολιτικής διακυβέρνησης ή κυβερνητικών μηχανισμών δεν είναι τίποτε άλλο παρά η αντανάκλαση των οικονομικών μορφών στα οποία ενυπάρχουν.
Η αγγλική κυριαρχία στην Ιρλανδία δεν είναι τίποτε άλλο παρά το σύμβολο του γεγονότος ότι στο παρελθόν οι Άγγλοι κατακτητές επέβαλλαν σε αυτή τη χώρα ένα ιδιοκτησιακό σύστημα θεμελιωμένο στη λεηλασία, την απάτη και το φόνο: δηλαδή ήταν όπως ακριβώς η άσκηση των σημερινών «ιδιοκτησιακών δικαιωμάτων» έχει ως θεμέλιό της τη συνεχιζόμενη πρακτική νομιμοποιημένης λεηλασίας και απάτης.
Η Αγγλική κυριαρχία αποδεικνύεται η πιο κατάλληλη μορφή διακυβέρνησης με την οποία η λεηλασία μπορεί να προστατεύεται και ο Αγγλικός στρατός το πιο χρήσιμο εργαλείο με το οποίο διαπράττεται νόμιμος φόνος όταν οι φόβοι των κατεχόντων το απαιτήσουν.
Θεωρώ ότι ο Σοσιαλιστής που θα κατέστρεφε και ξερίζωνε αυτό το άγρια υλιστικό σύστημα πολιτισμού που έχουμε υιοθετήσει στην Ιρλανδία όπως και την Αγγλική γλώσσα, είναι ένας πολύ πιο θανάσιμος αντίπαλος για την Αγγλική κυριαρχία και κηδεμονία σε σχέση με το ρηχό στοχαστή που φαντάζεται πως είναι δυνατόν να συμφιλιωθεί η έννοια της ελευθερίας της Ιρλανδίας με αυτές τις διεισδυτικές και καταστροφικές μορφές οικονομικής υποτέλειας.
Δηλαδή την τυραννία των τσιφλικάδων, την απάτη και την τοκογλυφία των καπιταλιστών, αυτά τα οδυνηρά φρούτα της Κατάκτησης της Ιρλανδίας από τους Νορμανδούς, την «ανίερη τριάδα» της οποίας οι Strongbow και Diarmuid MacMurchadha –Νορμανδός ληστής και Ιρλανδός προδότης- ήταν μόνο ταιριαστοί προάγγελοι.
Αν διώξεις αύριο τον Αγγλικό Στρατό και υψώσεις την πράσινη σημαία της Ιρλανδίας στο Κάστρο του Δουβλίνου, αν δεν ξεκινήσεις την ίδια ώρα να δημιουργείς Σοσιαλιστική Δημοκρατία, όλες οι προσπάθειές σου για απελευθέρωση θα είναι μάταιες.
Η Αγγλία θα συνεχίσει να σε κυβερνά.
Θα συνεχίσει να σε κυβερνά μέσω των καπιταλιστών της, μέσω των τσιφλικάδων της, μέσω των τραπεζιτών της, μέσω ολόκληρου του συστήματος εμπορικών και ατομιστικών θεσμών που φύτεψε στην Ιρλανδία και πότισε με τα δάκρυα των μανάδων μας και με το αίμα των μαρτύρων μας.
Η Αγγλία θα σε κυβερνά μέχρι την καταστροφή σου ακόμη και αν στα λόγια τιμάς με περισσή υποκρισία την υπόθεση της Ελευθερίας που πρόδωσες.
Ο Εθνικισμός χωρίς το Σοσιαλισμό –δίχως την αναδιοργάνωση της κοινωνίας επί τη βάση μίας ευρύτερης και πιο ανεπτυγμένης μορφής κοινοτικής ιδιοκτησίας που βρισκόταν στη βάση της αρχαίας ιρλανδικής κοινότητας- είναι μόνο μια εθνική απάτη.
Κάτι τέτοιο θα ισοδυναμούσε με μια δημόσια διακήρυξη ότι οι καταπιεστές μας είχαν τόσο πολύ καταφέρει να μας εμβολιάσουν με τις διεστραμμένες πεποιθήσεις τους για τη δικαιοσύνη και την ηθική αν εμείς τελικά είχαμε αποφασίσει να τις υιοθετήσουμε και δεν θα χρειάζονταν ένα ξένο στρατό για να μας τις επιβάλλουν.
Ως Σοσιαλιστής είμαι έτοιμος να κάνω όλα όσα μπορεί ένας άνθρωπος να πράξει προκειμένου να ανακτήσει η πατρίδα μας την δίκαιη κληρονομιά της –την ανεξαρτησία.
Αν όμως μου ζητήσετε να παραλείψω έστω και κάτι ελάχιστο από την επιδίωξη για κοινωνική δικαιοσύνη ώστε να προσεταιριστούμε τις προνομιούχες τάξεις, τότε θα πρέπει να αρνηθώ.
Μία τέτοια πράξη δεν θα ήταν τίμια ή δυνατή.
Ας μην ξεχνούμε πως ποτέ δεν θα φθάσει στον Παράδεισο εκείνος που βαδίζει συντροφιά με το Διάβολο.
Ας διακηρύξουμε ανοικτά την πίστη μας: η λογική των γεγονότων είναι μαζί μας."
Πηγή: Νέα Πατρίδα (Κοζάνη)
Προσανατολισμοί...
Τον Μάιο του 2011, οι εκδόσεις ΛΟΓΧΗ δημοσιεύουν με μεγάλη επιτυχία το Orientamenti (Oι προσανατολισμοί), ένα κείμενο του Julius Evola, το οποίο πρωτοεκδόθηκε στα Ιταλικά το 1951. Ίσως ποτέ άλλοτε ένα κείμενο δεν ήταν από τη μία μεριά τόσο μικρό, αλλά από την άλλη τόσο περιεκτικό στα νοήματα του.
Κι αν ο Πλάτωνας χρειάστηκε να γράψει τους Νόμους σαν μία προπαρασκευαστική βάση για την ιδανική αριστοκρατική Πολιτεία, ο Evola καλείται να δώσει κατευθύνσεις σε μία χρονική στιγμή που η Ευρώπη έχει βγει διαλυμένη από έναν Παγκόσμιο Πόλεμο.
Σε έναν κόσμο ερειπίων, ο Evola θα δώσει τις δικές του κατευθύνσεις για την ανοικοδόμηση του αέναου αριστοκρατικού ιδεώδους. Σε γλώσσα απλή, πρωτόγνωρη ίσως σε σχέση με όλα τα υπόλοιπα κείμενα του, ο Evola είναι αυτή τη φορά σαφής και ξεκάθαρος.... Ένα, δύο, τρία, τέσσερα.... Κι αν όλα ακούγονται απλά και εύκολα, κι αν η αρχή κατά τον Πυθαγόρα είναι το ήμισυ του παντός, πόσο εύκολο είναι τελικά να φτιάξουμε έναν άνθρωπο, έναν άνθρωπο μοναδικά ανώτερο; Έναν άνθρωπο ο οποίος θα αποτελέσει την κυτταρική ουσία ενός ζωντανού οργανισμού, ο οποίος θα δράσει αριστοκρατικά, μακριά από πολιτικά κόμματα που θα προπαγανδίζουν τύπους ενός ψεύτικου πολιτικού ρεαλισμού.
Μία δράση αγωνιστική, μία δράση διαφορετική, μία στάση ζωής αριστοκρατικά ανώτερη, μία στάση παραδειγματική.
Μία σιωπηλή επανάσταση. Κι αν από το 1 για να φτάσουμε στο 2 χρειαστούν 1000 χρόνια, εμείς αν χρειαστεί θα περιμένουμε άλλα χίλια.
To Orientamenti ορθώς χαρακτηρίζεται ως ένα ‘‘μεγάλο’’ κείμενο. Κι αν ο Σοβιετικός κομμουνισμός και το τοίχος του Βερολίνου πέσανε σε μία μόνο μέρα, όταν πλέον θα έχει καταρρεύσει η δημοκρατία και ο φιλελευθερισμός μαζί με όλα τα παράγωγα τους, όταν ο ήλιος ανατείλει πάλι φωτεινός, τότε ίσως το κείμενο αυτό χαρακτηρισθεί προφητικό.
Είθε… ίσως αναφωνήσουν ορισμένοι. Από την άλλη εμείς γνωρίζουμε: Θα γίνει αυτό που ήταν να γίνει!
Κι αν ο Πλάτωνας χρειάστηκε να γράψει τους Νόμους σαν μία προπαρασκευαστική βάση για την ιδανική αριστοκρατική Πολιτεία, ο Evola καλείται να δώσει κατευθύνσεις σε μία χρονική στιγμή που η Ευρώπη έχει βγει διαλυμένη από έναν Παγκόσμιο Πόλεμο.
Σε έναν κόσμο ερειπίων, ο Evola θα δώσει τις δικές του κατευθύνσεις για την ανοικοδόμηση του αέναου αριστοκρατικού ιδεώδους. Σε γλώσσα απλή, πρωτόγνωρη ίσως σε σχέση με όλα τα υπόλοιπα κείμενα του, ο Evola είναι αυτή τη φορά σαφής και ξεκάθαρος.... Ένα, δύο, τρία, τέσσερα.... Κι αν όλα ακούγονται απλά και εύκολα, κι αν η αρχή κατά τον Πυθαγόρα είναι το ήμισυ του παντός, πόσο εύκολο είναι τελικά να φτιάξουμε έναν άνθρωπο, έναν άνθρωπο μοναδικά ανώτερο; Έναν άνθρωπο ο οποίος θα αποτελέσει την κυτταρική ουσία ενός ζωντανού οργανισμού, ο οποίος θα δράσει αριστοκρατικά, μακριά από πολιτικά κόμματα που θα προπαγανδίζουν τύπους ενός ψεύτικου πολιτικού ρεαλισμού.
Μία δράση αγωνιστική, μία δράση διαφορετική, μία στάση ζωής αριστοκρατικά ανώτερη, μία στάση παραδειγματική.
Μία σιωπηλή επανάσταση. Κι αν από το 1 για να φτάσουμε στο 2 χρειαστούν 1000 χρόνια, εμείς αν χρειαστεί θα περιμένουμε άλλα χίλια.
To Orientamenti ορθώς χαρακτηρίζεται ως ένα ‘‘μεγάλο’’ κείμενο. Κι αν ο Σοβιετικός κομμουνισμός και το τοίχος του Βερολίνου πέσανε σε μία μόνο μέρα, όταν πλέον θα έχει καταρρεύσει η δημοκρατία και ο φιλελευθερισμός μαζί με όλα τα παράγωγα τους, όταν ο ήλιος ανατείλει πάλι φωτεινός, τότε ίσως το κείμενο αυτό χαρακτηρισθεί προφητικό.
Είθε… ίσως αναφωνήσουν ορισμένοι. Από την άλλη εμείς γνωρίζουμε: Θα γίνει αυτό που ήταν να γίνει!
Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011
Πεζοπορία στο βουνό στην μνήμη του «Γέρου του Μωριά»...
Κυριακή πρωί και σίγουρα μας γοητεύει
πολύ περισσότερο η ιδέα για μια ανάβαση στο βουνό παρά η «ενασχόληση»
για πολλοστή φορά με το facebook ή μια ακόμα «καφενειακή συζήτηση»… ή
ότι άλλο σήμερα «γοητεύει» και «υπνωτίζει» την νεολαία. Με εξαιρετική
διάθεση ξεκινήσαμε την ανάβαση σε μια υπέροχη πραγματικά διαδρομή στο
βουνό που δεσπόζει πάνω από την Τρίπολη. Φτάσαμε στον ιστορικό χώρο μετά
από ένα σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα και αμέσως κάναμε σχέδια για
την επόμενη δραστηριότητά μας… Σε αυτή την περιοχή υπάρχει το ξωκλήσι
των Αγίων Θεοδώρων. Δίπλα από αυτό το «κάθισμα του Κολοκοτρώνη» το
σημείο στον βράχο, όπου το Λιοντάρι του Μωρία ο Στρατηγός Θεόδωρος
Κολοκοτρώνης αγνάντευε την Τρίπολη πριν την Άλωση. Από κάτω βλέπει
κάποιος ολόκληρη την περιοχή και πολλά σημεία που την εποχή της εθνικής
αφύπνισης έλαβαν μέρος αιματηρές μάχες ενάντια στους ξένους κατακτητές.
Στην
μνήμη του «Γέρου του Μωρία» αφιερώσαμε την διαδρομή αυτή, στον άνθρωπο
που φυλακίστηκε σε ένα ανήλιαγο κελί από την «τρόικα» της εποχής του
επειδή εναντιώθηκε στα σχέδια τους να υποδουλώσουν την πατρίδα … 1η
διαδρομή λοιπόν για τα μέλη της ομάδας του «Δούρειου Ίππου» και είμαστε
σίγουροι ότι θα μας ακολουθήσουν σύντομα και άλλοι συμπατριώτες μας που
αρνούνται και πολεμούν την μίζερη νεοελληνική πραγματικότητα…
Κυριακή 30 Οκτωβρίου 2011
Πατρώα γη, απόψε στις 21.00 στο Αυτόνομο Ραδιόφωνο
Απόψε στο Αυτόνομο Ραδιόφωνο, όπως κάθε Κυριακή στις 9 μμ ζωντανά, η εκπομπή ΠΑΤΡΩΑ ΓΗ,
με καλή εθνικιστική ροκ μουσική, ειδήσεις γύρω από τη σκηνή μας, τον
αθλητισμό και την επικαιρότητα. Στη σημερινή εκπομπή φιλοξενούμε έναν
ξεχωριστό καλεσμένο, με τον οποίο θα κουβεντιάσουμε για τις τελευταίες
εξελίξεις της πολιτικής επικαιρότητας. Από το πολυνομοσχέδιο, στο
"κούρεμα" του 50% και στην ..."εθνική ντροπή" των αντιδράσεων στις
προχτεσινές παρελάσεις. Μείνετε συντονισμένοι λοιπόν και σήμερα στις
διαδικτυακές συχνότητες του Αυτόνομου Ραδιοφώνου για μια ενδιαφέρουσα
εκπομπή.
Αυτόνομο Ραδιόφωνο: www.autonomo-radio.gr
email & msn: info@autonomo-radio.gr
Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011
Δούρειος Ίππος: αυτόνομη πατριωτική κίνηση Τρίπολης
Δούρειος Ίππος Τρίπολης: doureiosippostripolis.blogspot.com
Στα
τέλη Οκτωβρίου του 2011 πραγματοποιήθηκε μια συνάντηση νέων ανθρώπων
στο κέντρο της πόλης μας. Οι κοινές ανησυχίες είναι αυτές που μας έφεραν
κοντά και μας οδήγησαν στην απόφαση να δημιουργήσουμε αυτή την αυτόνομη
πατριωτική κίνηση. Στα μάτια όλων μας μπορεί κάποιος να διακρίνει την
αγάπη για τον μαχόμενο ελληνικό λαό και την αγωνία για το μέλλον της
πατρίδας.
Στην
περιοχή μας κατά το παρελθόν χιλιάδες αγωνιστές έδωσαν το αίμα τους για
ένα καλύτερο αύριο σε μια ελεύθερη πατρίδα, οφείλουμε λοιπόν και εμείς
με την σειρά μας να συστήσουμε ένα νέο «μετερίζι» που θα προτείνει έναν
διαφορετικό τρόπο σκέψης και ζωής στην νεολαία. Κοινή μας πεποίθηση
είναι ότι ήρθε ο καιρός να ακουστεί και η δική μας φωνή στην πρωτεύουσα
της Αρκαδίας προσπερνώντας όλους εκείνους που όλα αυτά τα χρόνια
κηρύττουν το ψέμα και την υποκρισία.
Αρνούμαστε
να πιστέψουμε τα κηρύγματα της «αριστεράς» και της «δεξιάς» του
συστήματος, αρνούμαστε να ακούσουμε τις «σειρήνες» του καταναλωτισμού
και να υποταχθούμε στις επιταγές του καπιταλιστικού συστήματος και στις
διαταγές της βάναυσης σιωνιστικής κυβέρνησης. Καθημερινά αυξάνονται
εκείνες οι φωνές που απορρίπτουν τα σχέδια των κυβερνώντων και ζητούν
όχι μόνο με λόγια αλλά και με πράξεις να φύγουν τώρα οι τοκογλύφοι του
ΔΝΤ από την χώρα.
Η
πόλη μας βιώνει με τον χειρότερο τρόπο την οικονομική και πολιτική
κατοχή. Έτσι λοιπόν είναι επίκαιρο παρά ποτέ και στην Τρίπολη να υπάρξει
εκείνο το κύτταρο αντίστασης που θα εναντιωθεί στην δικτατορία των
τραπεζιτών και των πολιτικάντηδων. Ο «Δούρειος Ίππος» δημιουργήθηκε για
αυτό ακριβώς τον λόγο. Καλούμε όλους όσους δεν πιστεύουν στα παραμύθια
της πλουτοκρατίας και των 300 της «ουλής» των Ελλήνων να επικοινωνήσουν
μαζί μας για να οργανωθούμε σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο.
Κλείνουμε
αυτή την πρώτη ανακοίνωση με ένα απόσπασμα από το ποίημα του
συμπατριώτη μας Κώστα Καρυωτάκη «Στο Άγαλμα της Ελευθερίας που φωτίζει
τον κόσμο» στο οποίο γράφει: « … Λευτεριά, Λευτεριά, θα σ' αγοράσουν
έμποροι και κονσόρτσια κι εβραίοι …»
Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011
ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΝΕΟ ΟΧΙ
Πολλά τα ΟΧΙ της φυλής μας. Και
είμαστε υπερήφανοι για το κάθε ένα ξεχωριστά. Γιατί πάντα μέσα από την
μακραίωνη ιστορία μας, υπήρχε κάποιος που έδειχνε τον δρόμο για την
Λευτεριά. Η τοποθέτηση του Έλληνος πρωθυπουργού στις 28 Οκτωβρίου το
1940 Ιωάννου Μεταξά εκπορεύεται από το Ελληνικό πνεύμα της Ανδρείας και
της Τιμής. Το ΟΧΙ του Μεταξά είναι μέρος της τρισχιλιόχρονης ιστορίας
μας. Είναι το μονολεκτικό "Μολών Λαβέ" του Λεωνίδα. Και η περίληψη
του "το δε την πόλιν σοι δούναι ούτ΄ εμόν εστί, ούτ΄ άλλου των
κατοικούντων εν αυτή" του τελευταίου Έλληνος αυτοκράτορα.
Ο Ελληνικός λαός πιστός στο κάλεσμα του Ιωάννη Μεταξά αντιστάθηκε με ηρωισμό ενάντια στον ενδοτισμό και στην υποχώρηση. Ο Έλληνας στρατιώτης με πίστη στην πατρίδα απέδειξε ότι είναι απόγονος του Έλληνα ήρωα της αρχαιότητας. Στο πλευρό των στρατιωτών και οι Κύπριοι εθελοντές πιστοί στο κάλεσμα της μητέρας πατρίδας έδωσαν το παρών τους σε όλα τα μέτωπα του πολέμου.
Ο Ελληνικός λαός πιστός στο κάλεσμα του Ιωάννη Μεταξά αντιστάθηκε με ηρωισμό ενάντια στον ενδοτισμό και στην υποχώρηση. Ο Έλληνας στρατιώτης με πίστη στην πατρίδα απέδειξε ότι είναι απόγονος του Έλληνα ήρωα της αρχαιότητας. Στο πλευρό των στρατιωτών και οι Κύπριοι εθελοντές πιστοί στο κάλεσμα της μητέρας πατρίδας έδωσαν το παρών τους σε όλα τα μέτωπα του πολέμου.
Το ΟΧΙ που ειπώθηκε σε μια
πανίσχυρη αυτοκρατορία είναι το ΟΧΙ που καλούμαστε να δώσουμε και μείς
σήμερα. Το δικό μας παρών στον αγώνα ενάντια στους Τούρκους κατακτητές,
ενάντια στα σχέδια των Αγγλο-Αμερικάνων και των οικονομικών συμφερόντων
που προωθούν, ενάντια στους επίορκους Κύπριους και στους
επαναπροσεγγιστές που εξυπηρετούν σχέδια αφελληνισμού της νήσου θα είναι
η πλησιέστερη απάντηση προς τους νέους πρεσβευτές που ζητούν γη και
ύδωρ.
Στους κατακτητές της Κύπρου,
στους πραιτωριανούς και στους ομοσπονδιακούς, στην πολιτιστική ισοπέδωση
του Δυτικού πολιτισμού, των πολυεθνικών και της λογικής του εύκολου
κέρδους λέμε και μεις ΟΧΙ.
Είναι καιρός ο Κυπριακός λαός να
βροντοφωνάξει και πάλι ΟΧΙ ακολουθώντας το δρόμο που χάραξε ο
πρωθυπουργός της Ελλάδος Ιωάννης Μεταξάς. Καλούμε τον Κυπριακό λαό να πει το δικό του ΟΧΙ στη
Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Να πει το δικό του ΟΧΙ στον Τουρκικό
επεκτατισμό.
ΖΗΤΩ Η 28Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940
ΖΗΤΩ Ο ΕΘΝΑΡΧΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΕΤΑΞΑΣ
ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ Ο ΑΓΩΝ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011
Νύχτα 26ης προς 27η Οκτωβρίου.
Νύχτα 26ης προς 27η Οκτωβρίου. Υπογράφεται το πρωτόκολλο παράδοσης της πόλης απο τον Ιωάννη Μεταξά. Την επομένη, ο Ελληνικός στρατός (Απόσπασμα Ευζώνων με τμήμα Ιππικού) με αρχηγό τον διάδοχο Κωνσταντίνο, εισέρχεται πανηγυρικά στην πόλη της Θεσσαλονίκης.
Η θέρμη και η χαρά από την υποδοχή του στρατού, είναι συγκλονιστική. Η πόλη ανοίγει τις πύλες της στους απελευθερωτές και η νίκη αυτή γίνεται η αρχή του οράματος της μεγάλης Ελλάδας, όραμα που κατέληξε στην μεγαλύτερη τραγωδία του Ελληνισμού, στην Μικρασιατική καταστροφή!
Η θέρμη και η χαρά από την υποδοχή του στρατού, είναι συγκλονιστική. Η πόλη ανοίγει τις πύλες της στους απελευθερωτές και η νίκη αυτή γίνεται η αρχή του οράματος της μεγάλης Ελλάδας, όραμα που κατέληξε στην μεγαλύτερη τραγωδία του Ελληνισμού, στην Μικρασιατική καταστροφή!
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ
Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011
Το κράτος ενάντια στο παρακράτος
Οι
κομμουνιστές τι ρόλο βαράνε αλυσίδα μπροστά απο την βουλή ?
Προστατεύουνε τον κόσμο ή μήπως τους έπιασε η ευαισθησία για το κτίριο?
Μα
φυσικά τίποτα απο τα δυο. Οι τακτικές τους γνωστές στον λαό..
προσπαθούν με κάθε τρόπο ανηλεώς να οικειοπηθούν τον αγώνα του
εξαθλιώμενου Έλληνα προφασιζόμενοι δήθεν την δημοκρατία. Να πάρουν τον
λαό με το μέρος τους και να τους πείσουν για τις εκλογές, οτι μπορεί να
αλλάξει κάτι. Να φύγουν δηλαδή οι 'δημοκράτες' καπιταλιστές και να
έρθουν στην θέση αυτών οι 'δημοκράτες' κομμουνιστές (πρώην συμμορίτες).
Όχι κύριοι, τίποτα δεν σταματάει πλέον την λέλαπα, έφτασε η ώρα που θα
γκρεμοτσακιστεί το αντιλαικό σύστημα των προδοτών και των ληστών της
χώρας. Όσοι διαφωνείτε με αυτό, προλαβαινέτε να αποχωρήσετε,
κομμουνιστές, 'εθνικόφρωνες' και λοιποί αστικοδεξιοί
'πατριώτες'...ειδάλλως περαστικά σας, καμία περιφρούρηση δεν θα σας
σώσει.
Όσο για τους παρακρατικούς δήθεν αναρχικούς-αντιεξιουσιαστές
που συμπεριφέρονται σε όλες τις διαδηλώσεις με τον ίδιο ακριβώς τρόπο,
θα έρθει και για αυτούς η στιγμή που θα τρέχουν με τις πέτρες και τα
κράνη τους να κρυφτούν.Όσο
βάρβαρη κι αν ήταν η δράση της Ελληνικής Αστυνομίας στις τελευταίες
διαδηλώσεις και όσο κι αν βοηθήθηκε από την προβοκατόρικη δράση των
κουκουλοφόρων, η αλήθεια είναι πως αν οι αληθινοί ΕΛΛΗΝΕΣ είχαν
κατακλύσει το κέντρο της πρωτεύουσας από το Σύνταγμα έως την Ομόνοια,
κανένας ματατζής, κανένας ασφαλίτης, κανένας συμμορίτης παρακρατικός και
κανένας άλλος δεν θα μπορούσε να σταματήσει το μέγα πλήθος. Ο λαός θα
τους σάρωνε όλους.
Φιλόκυπρος Εθελοντής
Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2011
Μαζική επίθεση του PKK κατά του τουρκικού στρατού
Κούρδοι
αντάρτες σκότωσαν 24 Τούρκους στρατιώτες σε επίθεση που σημειώθηκε στα
νοτιοανατολικά σύνορα της Τουρκίας. Για την πιο "αιματηρή επίθεση των
τελευταίων ετών" έκανε λόγο ο Τούρκος Πρωθυπουργός Ρ.Τ. Ερντογάν.
Oι
Κούρδοι άνοιξαν πυρ με αυτόματα όπλα στα σύνορα με το Ιράκ και σε άλλες
περιοχές ενώ οι Τούρκοι κομάντος ξεκίνησαν επιχείρηση αναχαίτισης των
Κούρδων ανταρτών στο Β.Ιράκ.Οι επιθέσεις αυτές φαίνεται να είναι η κουρδική απάντηση στις τουρκικές επιθέσεις πριν λίγο καιρό κατά βάσεων των Κούρδων στο Βόρειο Ιράκ.
Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2011
Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011
Παύλος Μελάς
Μια απο τις μεγαλύτερες φυσιογνωμίες του Ελληνικού Έθνους, και σύμβολο δόξας και τιμής του Μακεδονικού αγώνα.
Γεννήθηκε στη Μασσαλία της Γαλλίας στις 29 Μαρτίου 1870 και η καταγωγή της οικογένειάς του ήταν από τη Βόρεια Ήπειρο. Ο ρόλος του ήταν καθοριστικός στην έναρξη της ένοπλης δράσης στην περιοχή της Μακεδονίας αφού επικεφαλής σώματος εκ 35 μόλις ανδρών που το αποτελούσαν Μακεδόνες, Μανιάτες και Κρητικοί, ανέλαβε την αρχηγία του Μακεδονικού αγώνα ενάντια στους Βούλγαρους και εισήλθε ένοπλα στα Μακεδονικά εδάφη για την διάσωση της Ελληνικής αυτής περιοχής.
Γεννήθηκε στη Μασσαλία της Γαλλίας στις 29 Μαρτίου 1870 και η καταγωγή της οικογένειάς του ήταν από τη Βόρεια Ήπειρο. Ο ρόλος του ήταν καθοριστικός στην έναρξη της ένοπλης δράσης στην περιοχή της Μακεδονίας αφού επικεφαλής σώματος εκ 35 μόλις ανδρών που το αποτελούσαν Μακεδόνες, Μανιάτες και Κρητικοί, ανέλαβε την αρχηγία του Μακεδονικού αγώνα ενάντια στους Βούλγαρους και εισήλθε ένοπλα στα Μακεδονικά εδάφη για την διάσωση της Ελληνικής αυτής περιοχής.
Σκοτώθηκε
στις 13 Οκτωβρίου 1904, βρισκόμενος στη Στάτιστα της Καστοριάς απο την
πρηγούμενη μέρα και μετά απο προδοσία-παγίδα απο συμμορία βούλγαρων
στους τούρκους οι οποίοι ψάχνοντας δήθεν για τους επικηρυγμένους
συμμορίτες βούλγαρους, τον περικύκλωσαν μαζί με τους υπόλοιπους
συναγωνιστές τους στο σπίτι που διέμενε και μετά απο πολύωρη μάχη
πυροβολήθηκε στην μέση και ξεψύχησε.
Ο
Αγώνας που έδωσε όλο αυτό το διάστημα ο Παύλος δικαιώθηκε. Μετά το
θάνατο του, η δράση των Ελληνικών δυνάμεων εγινε πιο έντονη,
περιορίζοντας τη δράση των Βούλγαρων Κομιτατζήδων, και επιτυγχάνοντας
την ένωση Δυτικής και Κεντρικής Μακεδονίας με την Ελλάδα. Κατάφερε να
ξεσηκώσει και να συσπειρώσει ολόκληρο τον Ελληνικό λαό για την σωτηρία
της Μακεδονίας μας.
ΑΘΑΝΑΤΟΣ !
O θάνατος
του είναι ζωή στους κουρασμένους από τη μετριότητα του κόσμου. Ο
Θάνατος του ανασταίνει τους κοιμισμένους, ταράζει τούς μαργωμένους,
δυναμώνει τους αδύνατους, δροσίζει τους διψασμένους, ο θάνατος του Νέου,
ο θάνατος του Ωραίου ο θάνατος του Αντρείου.......Ψυχή, ψυχή ωραία,
γλυκιά πενταπάρθενη που ερωτεύτηκες το θάνατο δίδαξε μας, ω, μάθε μας να
μη πονει και να μην καίει το αντίκρισμα της αγωνίας σου, ψυχή ωραία
πενταπάρθενη. (Ιων Δραγούμης)
Δευτέρα 10 Οκτωβρίου 2011
Ο άνθρωπος που ζει χωρίς χρήματα από το 2008!
Ο Μαρκ Μπό'υ'λ είναι ένας 30χρονος
ιρλανδός που από το 2008 αποφάσισε να αφήσει τη δουλειά του, με μάστερ
και πτυχία στη διοίκηση επιχειρήσεων και τα οικονομικά, ενώ ήταν και
διευθυντής... σε εταιρεία με βιολογικά τρόφιμα και πήγε να ζήσει... στη
φύση χωρίς χρήματα, φυτεύοντας πατάτες, βολβούς και φασόλια για να
τρώει.
Κάνει μπάνιο στο ποτάμι, πλένει τα ρούχα του σε μία σκάφη και πάει οπουδήποτε με ένα ποδήλατο που έχει.
Στη φάρμα όπου έχει στήσει στην Αγγλία, ζει μαζί με άλλους ανθρώπους δίπλα του, ενώ πιστεύει πως η κοινωνία είναι πιό υγιής όταν ζει κάποιος χωρίς χρήματα.
Το βιβλίο που έγραψε για την ζωή του εκεί, έχει τίτλο "Ο άνθρωπος χωρίς χρήματα".
Από τις πωλήσεις του βιβλίου, έχει σκοπό να αγοράσει μία τεράστια έκταση και να φτιάξει ένα κοινόβιο.
Ο άνθρωπος αυτός απέδειξε ότι μπορούμε να ζήσουμε χωρίς να έχουμε όλα αυτά που χρησιμοποιούμε στην καθημερινότητά μας.
Δήλωσε εθελοντής στη φάρμα για να του επιτρέπουν να παίρνει ξύλα, ενώ έψαξε μέσω ίντερνετ και βρήκε κάποιον που χάριζε το τροχόσπιτό του. Έφτιαξε τουαλέτα από ξύλο και έχει ένα ηλιακό κινητό και ένα ηλιακό λάπτοπ.
Ο Μαρκ Μπό'υ'λ, έχει απαρνηθεί τη σύγχρονη ζωή και με τη βοήθεια των ανθρώπων που ζει σε αυτή τη φάρμα, έχει βρεί αυτό που τον εκράζει, όπως δηλώνει ο ίδιος.
Κάνει μπάνιο στο ποτάμι, πλένει τα ρούχα του σε μία σκάφη και πάει οπουδήποτε με ένα ποδήλατο που έχει.
Στη φάρμα όπου έχει στήσει στην Αγγλία, ζει μαζί με άλλους ανθρώπους δίπλα του, ενώ πιστεύει πως η κοινωνία είναι πιό υγιής όταν ζει κάποιος χωρίς χρήματα.
Το βιβλίο που έγραψε για την ζωή του εκεί, έχει τίτλο "Ο άνθρωπος χωρίς χρήματα".
Από τις πωλήσεις του βιβλίου, έχει σκοπό να αγοράσει μία τεράστια έκταση και να φτιάξει ένα κοινόβιο.
Ο άνθρωπος αυτός απέδειξε ότι μπορούμε να ζήσουμε χωρίς να έχουμε όλα αυτά που χρησιμοποιούμε στην καθημερινότητά μας.
Δήλωσε εθελοντής στη φάρμα για να του επιτρέπουν να παίρνει ξύλα, ενώ έψαξε μέσω ίντερνετ και βρήκε κάποιον που χάριζε το τροχόσπιτό του. Έφτιαξε τουαλέτα από ξύλο και έχει ένα ηλιακό κινητό και ένα ηλιακό λάπτοπ.
Ο Μαρκ Μπό'υ'λ, έχει απαρνηθεί τη σύγχρονη ζωή και με τη βοήθεια των ανθρώπων που ζει σε αυτή τη φάρμα, έχει βρεί αυτό που τον εκράζει, όπως δηλώνει ο ίδιος.
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2011
Είμαστε γεννημένοι αντιδραστικοί
Σε κάθε γενιά της ιστορίας και να μας
κατατάξουν, πάντα θα είμαστε οι αντιδραστικοί. Όταν πρωτοείδα τον τίτλο
του βιβλίου του Καραμπέτσου για το ΕΣΕΣΙ, με το όνομα "οι
αντιδραστικοί", είπα πως ίσως είναι ο πιο χαρακτηριστικός τίτλος για
εμάς τους Εθνικιστές. Όταν όμως μιλάμε για αντίδραση, εννοούμε
οποιαδήποτε αντίδραση, ακόμα και στα ίδια μας τα πιστεύω. Η κοσμοθεωρία
μας βασίζεται στην αναζήτηση και στην αντίδραση. Δύο παντοδύναμες
δυνάμεις που είτε θα μας φτάσουν στα ύψη, είτε θα μας χαντακώσουν. Στη
χώρα μας ουδέποτε τις χρησιμοποιήσαμε. Διότι δυστυχώς υπάρχει ακόμα
εκείνη η χριστιανική λογική του «πίστευε και μη ερεύνα».
Είμαστε
αυτοί με τα μαύρα πουκάμισα που μία πρωία του 1922 ξεκινούσαμε την
πορεία προς τη Ρώμη με όλα τα squadristi και τους υπόλοιπους
συντρόφους. Είμαστε αυτοί που έναν Νοέμβριο στα 1923 ήμασταν σε μια
μπυραρία του Μονάχου και προσπαθούσαμε να καταλάβουμε την εξουσία με τα
όπλα. Ίσως εσύ σύντροφε που διαβάζεις να ήσουν αυτός που θα σκοτωνόταν
μπροστά μπροστά και θα έβαφες με το αίμα σου το λάβαρο. Είμαστε αυτοί
που μιαν αυγή τον Νοέμβριο του 1936, στη φυλακή του Αλικάντε
αναφωνούσαμε «Ζήτω ο Θάνατος» ενώ μας εκτελούσαν τα εχθρικά όπλα.
Είμαστε αυτοί που ένα βράδυ τον Νοέμβριο του 1938, μας στραγγάλιζαν τα
καθεστωτικά όργανα σε ένα απόμερο δάσος της Ρουμανίας, αφήνοντας μπόλικο
μίσος στους συναγωνιστές μας για εκδίκηση. Είμαστε αυτοί που το 1956
στην Ουγγαρία μας πατούσαν τα τανκς των Σοβιετικών για να αιματοκυλήσουν
την εξέγερσή μας. Είμαστε αυτοί που ρίξαμε τις πρώτες μολότοφ στη
Γαλλία, στις συγκρούσεις με την αστυνομία και τους αριστερούς στα τέλη
της δεκαετίας του 60. Είμαστε αυτοί που δολοφονηθήκαμε δεκάδες φορές σε
κάποια πόλη της Ιταλίας τη δεκαετία του 70. Είμαστε αυτοί που
φυλακιστήκαμε σε κάποια πόλη της Γερμανίας και που απαγόρευσαν την
ύπαρξή μας. Είμαστε αυτοί που καταδικαστήκαμε στη Αυστρία και στην
Πολωνία για τις απόψεις μας στα δικαστήρια του κράτους.
Όπως
και να χει είμαστε αυτοί που πάντα ήμασταν… αντιδραστικοί. Πάντοτε
κυνηγούσαμε και κυνηγάμε το ακατόρθωτο. Είμαστε το αντίπαλον δέος της
σήψης και της παρακμής. Είμαστε αυτοί που όπως λέει ο μέγιστος Νίτσε,
«αγωνιζόμαστε για το απαγορευμένο» και αυτό πρέπει να κάνουμε ως το
τέλος του κόσμου. Διανύουμε το ζενίθ του καπιταλισμού και την πτώση της
ηθικής. Ας αναλογιστούμε Έλληνες συναγωνιστές το ποιοι πραγματικά
είμαστε και ας σταθούμε αντάξιοι των περιστάσεων όπως τόσοι άλλοι
εκατομμύρια σύντροφοι! Γιατί εμείς είμαστε αυτοί που σταθήκαμε πάντα
εμπόδιο απέναντι σε συστημικές λογικές. Αυτοί που κατέβασαν το σύμβολο
του κράτους και στη θέση του ύψωσαν το δικό τους. Για την Ελλάδα που
θέλουμε, για τον Εθνικισμό που διεκδικούμε και μας στερήσαν…
Αντιδραστικός
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)